(今日 当当网)v3.5.6yzm

理论创新的根由🪡《yzm》🌳其二，党内政治文化是一种组织文化。党内政治文化当然会影响并通过每一个政党成员的思想行为反映出来，每一个政党成员也是党内政治文化的塑造者、担当者、实践者。但从严格意义上讲，党内政治文化是一种组织文化而不是个体文化。中国共产党作为马克思主义政党，是一个高度组织起来的政党，统一的思想和统一的意志让党更团结、更有战斗力。重视高度组织的特点，决定了党内决不允许自行其是、各自为政，决不允许有令不行、有禁不止，决不允许搞上有政策、下有对策。党内政治文化集中体现了中国共产党作为一个政治组织对政治实践的文化思考与价值导向。比如：要求对党忠诚老实、光明磊落，说老实话、办老实事、做老实人；要求如实向党反映和报告情况，反对搞两面派、做“两面人”，反对弄虚作假、虚报浮夸，反对隐瞒实情、报喜不报忧等等，都是从组织的角度进行文化建构与文化要求的。也正是基于组织文化的特点，政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，是中国共产党党内政治文化的主基调；而个人主义、分散主义、自由主义、本位主义等等，与党内政治文化则是格格不入的。

征程万里风正劲，潮头勇立又一年。当前，部队年终总结评比工作即将展开。总结好，大有益。尤其是站在新时代这个新的历史方位，客观审视既往，科学谋划新篇，对于推动部队建设站上新起点、再上新台阶、开创新局面具有重要意义。,建立和完善利益表达机制。利益表达机制，就是在承认个体正当利益的基础上，允许社会成员通过正常合法的渠道和方式表达自己的利益诉求的制度。建立和完善利益表达机制，最关键的是要不断建立和完善利益表达渠道与方式。在中国古代历史上，就存在因利益表达机制的缺失和不完善而引起的社会冲突，其具体事例不胜枚举。在社会现实生活中，要有效调控社会冲突，就必须建立和完善利益表达机制，让不同社会主体的利益诉求有不同的渠道进行表达，从而获得利益共享，只有这样才有可能避免或减少由利益表达问题所导致的有关社会冲突。

建立和完善利益保障机制。利益保障机制指的是利益保障主体采用一定的方式对利益保障对象进行利益保障的制度。由于不同利益主体在社会中所处的地位不同，由此掌握的权力与资源不同，这就可能造成不同利益主体的利益保障程度不同，强势利益群体利用手中的权力按照有利于自己的原则使他们的利益得到保障，而弱势群体由于自己的弱势地位很可能使自己的利益得不到保障，这就可能造成社会两极分化，从而引发不必要的社会冲突。这一点在私有制的阶级社会最为明显。为了有效调控社会冲突，必须加强社会保障体系建设。党的十九大报告指出：“按照兜底线、织密网、建机制的要求，全面建成覆盖全民、城乡统筹、权责清晰、保障适度、可持续的多层次社会保障体系。”因此，要有效避免或减少由利益保障问题所导致的有关社会冲突，就必须建立健全合理的利益保障机制，使社会各个阶级、各个阶层的正当利益得到切实的保障。,党的十九大报告指出：“经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。”在这个新时代，中国共产党人所面临的形势、所具备的条件、所拥有的基础、所处的环境、所追求的目标、所承担的任务、所提出的要求，与中国特色社会主义开创之初或推进过程相比都发生了明显的变化。因而，才可以说中国特色社会主义进入了新时代。

实际上，许多西方学者都承认他们的民主制度具有多样性和复杂性。西式民主制度从形式上，大致可分为议会制（君主立宪与议会共和）、总统制、半总统制，从学理上又可以分为“多元民主”“精英民主”“激进民主”“多头统治民主”“参与式民主”等。我们不禁要问，西方民主内部都不是一致的，西方人凭什么就认定他们的制度就是民主制度的唯一标杆？又凭什么要用他们的民主标准来判断世界各国民主与非民主的分野呢？西方人不顾自身民主的多元性，却大嘴一张就轻易地否认他国的民主形式，断定中国的“人民民主”不是民主，中华人民共和国不是“民主国家”。显然，西方人的逻辑是典型的“白马非马”式诡辩。,进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业，共同托起中华民族伟大复兴的中国梦，确保我们肩负好新时代党的历史使命，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。

【編輯:Baber】