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让惩恶扬善的利剑永不蒙尘😿《桃花视频》😑两会在即，不仅国内公众和媒体关注，国外媒体也纷纷注目：在全球经济持续低迷的背景下，中国能否继续成为全球经济增长的引擎？日益崛起的中国，在新的一年又将带给世界哪些惊喜？又将呈上怎样的“中国方案”？从治国理政理念、经济外交政策到社会民生，中国两会的影响力正伴随着全球化的加剧和中国对全球经济的不断渗透和参与而成为具有全球影响力的政治大事。

我们必须搞清楚，我国人民民主与西方所谓的“宪政”本质上是不同的。中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征。我们说的依法治国，党的十五大早就明确了，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人看法和注意力的改变而改变。我们讲依宪治国、依宪执政，不是要否定和放弃党的领导，而是强调党领导人民制定宪法和法律，党领导人民执行宪法和法律，党自身必须在宪法和法律范围内活动。我国宪法是以根本法的形式反映了党带领人民进行革命、建设、改革取得的成果，反映了在历史和人民选择中形成的党的领导地位。,“对于二战的记忆不会随着时间的推移而减弱，永远不能。”杰尼索夫在论坛上多次强调，“我们应该捍卫正确的二战史观。”

事实上，本届政府成立伊始，开门办的第一件事就是“向自身权力开刀”，大力推进行政体制改革、转变政府职能，实行简政放权、放管结合。,中国特色社会主义法治道路的正确性离不开对现实的考量。经过60多年的探索和实践，我们成功地开辟了一条符合中国国情，能够切实维护人民权益、维护社会公平正义、维护国家安全稳定、保障经济持续发展的中国特色社会主义法治道路。这条道路的鲜明特征在于：第一，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一；第二，坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设，坚持国家法制统一前提下的政府法制、地方法制、行业法制的协调发展；第三，坚持依法治国和以德治国相结合；第四，坚持从当代中国的国情出发，注重借鉴人类法治文明，传承中华优秀法律文化。在这条道路引领下，我们党把依法治国确定为治理国家的基本方略，把依法执政确定为党治国理政的基本方式，积极建设社会主义法治，取得了历史性成就。

二、把维护人民利益作为政法工作的根本出发点和落脚点。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。罗干同志语重心长地说，“我们手中的一切权力都来自人民，必须运用人民赋予的权力为人民服务，决不能用来谋取个人或小团体的私利”；“我们党领导的各条战线、各个部门的工作，特别是政法部门的工作，必须始终如一地坚持把全心全意为人民服务作为基本准则。”他时刻把人民群众对政法工作的要求和企盼放在心上：“广大群众一盼富裕，二盼平安”；“人民群众对政法工作的要求是具体的、现实的。他们既关注我们提出的执法为民、从严治警、司法体制改革等，更关心自身的需求是否得到满足，权益是否得到保障，问题是否得到解决。”他强调，要牢牢把握以人为本，把执法公正、一心为民作为根本指导方针，把执法为民落实到各个执法环节，切实维护人民群众合法权益，切实防止和纠正各种侵害群众利益的现象。他在甘肃考察工作时要求：“务必把党中央、国务院关心扶持困难群众的政策、措施落实好，务必把损害群众合法权益的问题解决好，务必把管理和执法部门的利益驱动行为纠正好，这都是从源头上消除不稳定因素的治本措施。”,在江西，省委书记强卫认为，“三严三实”是党章要求的具体化，抓住了修身做人的根本，明确了干事创业的准则，划定了为官用权的红线，体现了内在自律与外在约束的有机统一，给党员干部提供了一面镜子、一把标尺。

昂扬的士兵，豪迈的正步，战车滚滚驶过青色的石路，战机列阵飞过湛蓝的天空……这是一场缅怀历史、纪念胜利、捍卫和平的大检阅。,实是根基和前提。大兴崇尚实干、务求实效之风，既是做人做官的准则，也是谋事创业的方法论。“不改变兰考的面貌，我决不离开这里”，焦裕禄靠着“一辆自行车和一双铁脚板”，查风向、探水流，历经千辛万苦找到了治理“三害”的办法；他带领干部访贫问苦，为群众争取救济粮款，把保障民生做到了百姓心中。始终把做人做事的基石建立在实干实行上，把干事创业的热情与科学求实的态度结合起来，求实绩不慕虚功，办实事而不图虚名，方能创造让群众满意的实实在在的业绩。

编者按：今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，为了铭记历史、缅怀先烈，更为了珍视这来之不易的和平，我国将举行一系列纪念活动，唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守，避免历史悲剧重演，共同捍卫二战胜利果实，开创人类更加美好的未来。“前事不忘，后事之师”。北京军区空军副政治委员余爱水少将认为，共产党的引领、国共共同对敌、发动人民战争、世界统一战线是70年前中国抗战胜利的原因；日本的失道寡助、战略大错、残忍至极、远征无依注定其失败的必然性。他认为，只有拥有超强的意志、超强的重器、超强的国力、超强的治理、超强的合作，才能永远保持胜利。,最近，历史虚无主义思潮在其抛出的三条主线之外，在手法与论调上又有一些新的变化，就是一些历史虚无主义者试图重新界定历史虚无主义思潮的内涵、来龙去脉，并提出“马克思主义也是历史虚无主义”、“资本主义终结历史论”、“马克思主义所阐明的历史发展规律不过是基督教的历史图式”等论调，把马克思主义指导的历史认识体系，作为教条主义的历史虚无主义来批判。对于历史虚无主义者对马克思主义这一新的歪曲和攻击，我们必须旗帜鲜明地予以驳斥，含糊不得。

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